第 89 篇預言 如阿克.哈.古德西的奧祕 | 聖靈的奧祕

聖靈的奧祕, 預言

第89篇預言
如阿克.哈.古德西的奧祕
聖靈的奧祕

通過使徒和先知以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.以利亞)
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
2007年1月27日下午5點整,安息日,

南非,阿爾夫雷德港

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以莉莎法(伊莉莎白)的注釋:警告!這或許是目前所賜給我的爭議最大的預言。預言中包括一些給我的個人啟示,這也就是為什麼我的名字被如阿克.哈.古德西提起的原因。但無論如何,我不希望刪減天國的訊息。

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 在以下的預言前來時──

伴隨著先知以莉莎法的「聖方言」,神的聖靈賜信徒口才(徒2:3-4),讓他們能說天國或地上別國的語言(林前13:1)。以莉莎法為了把預言帶出來而說聖方言(林前14:6)。

使徒行傳2:3-4 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6 弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解,我於你們有什麼益處呢?

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這篇預言使用神的希伯來文聖名

三一真神的希伯來文聖名
(希伯來文是從右向左←閱讀)

耶和華的希伯來文聖名
יהוה:亞哈威(YAHUVEH)
יה:亞(YAH)是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה 哈利路亞」中「יה亞」,
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威/亞威是父神;

耶穌的希伯來文聖名
יהושוע:亞呼贖阿(YAHUSHUA)
是「亞的拯救,亞的拯救呼籲」的意思,
亞呼贖阿是神的獨生子

耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיה:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克
(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיה:哈.瑪西阿克等同於彌賽亞/基督)

聖靈是職務的稱呼,其希伯來文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西
(RUACH ha KODESH)

聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה:舍金亞榮耀
(SHKHINYAH GLORY)
是「神亞的居所、亞的神聖同在,神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
是「神的居所、神聖同在」的意思。

שכניה:舍金亞(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法,
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她)

חכמה:智慧 (Hokhmah赫可瑪,WISDOM)
(希臘文的智慧翻譯過來就是蘇菲亞)

另外:
אמא יה:伊媽亞(IMMAYAH)是「母親亞」
אבא יה:阿爸亞(ABBA YAH)是「父親亞」
אלוהים:以羅欣(ELOHIM)的意思是「神」

除非特別標明,預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。

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亞哈威跟先知以莉莎法〔伊莉莎白〕說要在每篇預言前放上祂所說的話:

很久以前,甚至在這個事工開始以前,
我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。
不要用男人或女人的名字為這個事工取名。

我把這個警告放在妳的靈裡面,
因為這都不是由妳的手所做成的,
這都不是由妳的口說出來的,

這是從亞哈威的口裡生出來的;
這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;
這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。

如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。
這是通過舍金亞 榮耀吹遍全地的神聖復興的風,
不是通過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8
我是亞哈威,這是我的名;
我必不將我的榮耀歸給假神,
也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
(第105篇預言)

在2010年7月,亞哈威神說要把《歷代志下》的經文放在所有預言的前面,
回應那些嘲笑並毀謗亞哈威神聖潔話語的人:

《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者,藐視祂的言語,譏誚祂的先知,
以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作,無法可救。

接著,在2016年7月:
任何膽敢嘗試傷害這兩個受膏者的人,有禍了!
你們會後悔你們曾經出生的那一天。
不要觸犯我的受膏者,也不要讓這兩位先知受到任何傷害。
(詩105:15;代上16:22)
你們最好這麼做,否則我,阿爸亞哈威會把你的舌頭撕碎!
(第128篇預言)

來自先知以斯拉:
我警告你們──
所有那些前來敵擋這個事工、敵擋諸預言、敵擋以莉莎法和我、
敵擋聖靈全能風野火事工裡所有執事的人
──我現在警告你們。
不要觸犯亞的受膏者,不要傷害祂的先知,
(詩105:15;代上16:22)
惟恐亞的忿怒之杖將會臨到你們。

但那些蒙福的人、那些祝福這個事工的人、忠誠的人、接受諸預言的人
──大大的祝福將臨到你們!
都是為了保護屬於亞的一切,奉亞呼贖阿的聖名!

《詩篇》105:15 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」

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《第89篇預言:聖靈的奧祕》背後的故事
寫於2008年9月

在預言出來之前,我在和聖靈全能風野火事工的另一位女士討論我們最喜歡的主題:關於亞哈威、亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西!我突然好奇地問道:「如阿克.哈.古德西會不會是女性形象?」

我猜想著,「如阿克.哈.古德西為什麼不能是女性形象呢?《聖經》說亞哈威神照祂的形象造男造女(創1:27)[1],這是否可以成為支持女性是由她的形象而造的理由呢?」我們就這事稍微討論了一下。

之後很快凱瑟琳亞就聽見了伊媽亞的聲音,並寫下了伊媽亞所說的話。那些話非常美麗,充滿慈愛,跟阿爸亞哈威或亞呼贖阿的聲音完全不同,她的聲音像是一位充滿愛的母親,十分甜美,跟父親的聲音不一樣。我向親愛的如阿克.哈.古德西求問,問她是否願意給我一篇預言話語,因為我非常渴望聽見她的聲音。而她聽見了我的懇求,把美麗的預言話語賜給了我,你會在這本書裡讀到那篇預言話語!

我之後回想起來,我確信是伊媽亞,我們神聖的母親,把這個問題放在了我的靈裡來求問,來為她開門,使她能以她自己所祝福、不能被模仿的方式回答我!

請不要向信使扔石頭。因為阿摩司書3:7[2]裡的神聖經文說,「主亞哈威將奧祕指示祂的僕人眾先知。」有許多處支持聖靈/如阿克.哈.古德西(希伯來文)為女性形象的經文。

願你們,親愛的眾讀者,能被我們神聖的母親,伊媽亞賜給我的啟示祝福。

以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.以利亞)
2008年9月

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這篇預言被錄了下來,不幸的是錄音質量很差,所以錄音無法被張貼,但以下是預言的抄錄:

以莉莎法禱告:我們所有人都想認識妳,如阿克媽媽[3]。人們把妳稱為「他」,因為他們在過去從不會認可妳。聖哉、聖哉、聖哉、聖哉……我們向妳呼求,如阿克.哈.古德西媽媽。能不能請妳向我揭示妳自己的身分?能不能請妳向我們展現妳自己?凱西(凱瑟琳亞)寫了美麗的文字,而我知道是妳經她所寫,有著完全不同的聲調。妳非常溫和,妳是每個女人都該成為的樣式!作為一個女性,我的渴望是更像妳。妳是「女性」這個詞的定義。甚至連阿爸亞哈威和亞呼贖阿都警告說「不要傷害妳。」(路12:10;弗4:30[4]

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89篇預言開始:
2007年1月27日

等等,等等,等等……
現在還不是我以妳請求的方式顯示我自己的時候。
但我會這麼做,而妳會教導這個真理,
謊言會被擊破!
給妳渴望來做這個禱告的,是我!
給妳渴望來瞭解我的,是我!
在天國,妳的頭所靠著的是我的肩膀[5]
我讓妳經歷短短的一瞥,讓妳明白愛慕亞呼贖阿的人是多麼地被我所愛。

我是創造之母,女性是照我的形象被造。
我是「永恆的」,我是協同創造者。

「這世上的家庭」是天國裡家庭的複製。你以為「家庭」是從何而來?母親、父親和孩子們都是從何而來?這並不是說在天國的分娩(生孩子)就像這地球上的分娩一樣。從來都不應該如此。因為夏娃和亞當的罪,讓分娩成了一個痛苦的過程。

天國裡沒有紛爭。
天國裡沒有痛苦。
天國裡只有愛、和平以及喜樂。
天國裡只有幸福。

〔以莉莎法:〕還有什麼呢,媽媽,妳還想告訴我什麼?

以莉莎法(伊莉莎白),
從妳被懷胎開始……就渴望獲得母愛,
甚至當妳還在母腹時,妳就向我呼求!
這就是為什麼我現在充滿妳,
以一種特別的恩膏恩膏妳。
讓妳再也不會感到空虛。
〔對許多其他孩子們說:〕
你們渴望得到關注,
你們世間的母親以她們裡頭的靈盡了最大的努力,
但我也用我的愛充滿你們。

以莉莎法(伊莉莎白),當妳在禱告中搖晃時,
是我在搖晃妳。

繼續努力尋求認識我是誰。我會向妳揭示更多的奧祕,我會讓妳想起在天國仰望我的顏面時的感覺。

因為我坐在妳的天父旁邊──
亞哈威是我的丈夫,亞呼贖阿是我的兒子。
天國不單只有一個寶座,而是三個寶座[6]
我們一同掌權。

妳以為禱告是如何達到妳阿爸亞哈威的耳邊?

是我把禱告送到祂那裡,
因為我住在那些愛我兒子亞呼贖阿的信徒們裡面。
是我,那恩膏的神風,把你們的禱告吹給亞哈威,
就像我向天國吹了一個飛吻,
我說比喻……這樣你們就能夠明白。

當你們禱告時──當你們奉我兒子的聖名禱告時,就像是我向阿爸亞哈威吹送飛吻[7]。你們奉我兒子聖名的禱告,需要通過我們所有三位的一起才能使其被聽見並得到答覆。

這只是教導的開始。

唯有我所指示給妳的人,妳才能把這個奧祕告訴他們。
當然,這個家庭的所有成員,妳會跟他們分享。
但我會更小心地推動妳,比任何其他預言更謹慎。
因為這是撒但不想被揭開的奧祕。
牠會以妳從未遇到過的爭戰敵擋妳。
這就是為什麼還不是時候把這預言賜給這個世界的原因。
我將會告訴妳從未有任何一個男人和女人聽說過的事情……

妳以為路西法為何前來先誘惑了夏娃?

這是為了嘲笑我。因為夏娃是照著我的形象被造的,亞當是照著亞哈威的形象被造的,亞伯是照著亞呼贖阿的形象──祂是公義,也是愛的定義[8]──被造的。

撒但藉該隱的手殺了亞伯。
撒但再次使用該隱之手的靈,釘死了我的兒子亞呼贖阿。
雖然這是我們整個計劃的其中一部分──為了讓你們那些名字被寫在羔羊生命冊上的人能回歸天國,
因為並沒有其他的路可以回歸天國。
所以,新的血約在那日誕生了──取代了無法堅立的舊血約。

妳想要知道其中一件最令我傷心的事嗎?妳想要知道其中一件最冒犯我的事嗎?

以莉莎法(伊莉莎白),當妳感到我的氣憤和憤怒時──他們常提起天父的憤怒、阿爸亞哈威的憤怒──你們不知道──你們對創造之母的憤怒毫無頭緒!妳只感到我憤怒的一部分──當妳感到火山在妳頭中快要炸開時,這就是奉公義之名的憤怒──妳只感到我憤怒的一部分!

當妳閱讀被翻譯的經文時,他們膽敢稱我的兒子亞呼贖阿為「人子」(son of man)──祂從來就不是一個男人的兒子!祂是亞哈威的兒子!祂是亞的兒子[9]

當妳讀到那個翻譯時,我讓妳哀傷了──許久,妳從未在這個翻譯上得到過平安!然而妳解釋說「所有的譯本都是這樣翻的」。

但這不是經我的手所做的!
這是撒但的計劃[10]
雖然祂以人類的身軀出生,
雖然祂在十字架上受難,
但祂從來、從來、從來都不是「人」的兒子!
祂是亞的兒子,
甚至連祂的名字[11]也向世界如此宣告!

妳以為為什麼撒但要在翻譯中企圖控制祂,給祂一個人類的名字呢?我不得不允許這件事:在大災難之前,「耶穌」這名會繼續立定……

噢,但在大災難期間,那些現在得到了拯救、在我面前活得聖潔、有我的靈住在他們裡面的人──就因為你們是通過「耶穌」這名得救的,你們也會(在大災難期間)繼續如此呼求祂。不要誤解了我所說的話,「耶穌」這名(在大災難發生之前)還有權柄,還有天國的權柄在其中,這都是因為你們阿爸亞哈威的憐憫。

但是在大災難裡,許多人會(在呼求「耶穌」這個名字時)死去──就算他們現在得到了拯救。很多人將會好奇為什麼他們的禱告沒有得到答覆。

這不是因為我們不愛他們!(我指的不是那些會去星期天教會獲得獸印(啟示錄13:6;14::9)[12]的人!)我對那些將會呼求「耶穌」這名的人,那些知道祂就是那位被釘在十字架上,又在第三天從死裡復活的人說話。我在天國等著他們!

但他們必須要明白,雖然現在(在大災難發生之前)「耶穌」這名還有權柄,但(在大災難期間)那時就不再擁有權柄了。這不是說他們──那些在我面前活得聖潔的人──不會回到天國,但指的卻是我不能(在大災難期間)答覆他們(奉「耶穌」的名所做的禱告)。就像我之前說過的,是我的恩膏把禱告如同飛吻般吹到阿爸亞哈威那裡,這樣他們的禱告就能得到答覆。

但在那日我無法支持他們的禱告,因為在地球上有另一個人將會說:「我是『耶穌』」。雖然我知道他們說的是哪一個「耶穌」──但因為這個名字(在大災難期間)將會是一個詛咒,他們的禱告在那時不會達到天國,他們會好奇為什麼……

這就是為什麼妳現在要去警告他們的原因!
〔在大災難發生之前!〕
這就是希伯來文聖名的重要性!

你瞧,撒但不想用「亞」這個名字──噢,我有許多仇敵們膽敢用「亞」這個聖名去運作他們的事工,去欺騙狼群[13]和小羊們。但撒但之子不想使用聖名「亞」──牠想使用世人所熟悉的名字──「耶-穌」。

因此,雖然名字被寫在羔羊生命冊上的人──在大災難期間,他們會回到天國,但也意味著〔那些堅持使用「耶-穌」這個名字的人〕必須犧牲自己的生命。但他們永遠、永遠不會進入星期天教會,否則他們的名字會被抹除。

到那時候,「耶穌」這個名字裡將不會有〔新的〕救贖,唯有「亞呼贖阿」的聖名裡才有救贖。有些人會稱祂為「亞贖阿」,但「亞」這個名字不會被遺漏。被恩膏的十四萬四千人不會教導「耶-穌」這個名字。

這是現在,將來就不一樣了![14]
我賜給妳這個訊息去再次警告世人。

這就像現在(在大災難發生之前)一樣,這不是說現在所有在星期天去教會的人都不屬於我或沒有被我的靈充滿,但指的卻是在大災難時,「星期天去教會」這件事不會被允許,因為那是他們把自己出賣給獸的地方。

你們明白嗎?

〔在大災難發生之前,〕
靈魂現在還在靠「耶-穌」這名得著拯救,
我恩膏了「耶-穌」這個名字,
我以「耶-穌」的名施行醫治,
我以「耶-穌」的名施行拯救。

但那時〔在大災難期間〕就不一樣了。
去警告他們!

我到時要怎麼答覆呢?
我的兒子亞呼贖阿到時要怎麼答覆呢?
當他們呼喊說:「『耶穌』!幫助我!」
撒但之子會站在那裡,牠會說:「我在這裡!」
他們會呼喊道「『耶穌』救我,原諒我的罪!」
而撒但之子會說「我在這裡。」

你們難道不明白這是多麼危險嗎?!
你們難道不懂嗎?!

那些名字被寫在生命冊上的人──他們知道自己最好不要去星期天的教會或接受獸印──他們會逃跑、躲藏,他們會被迫交出自己的生命,因為他們會呼求(「耶穌」的名)但卻拒絕呼求亞呼贖阿的聖名,你們不知道那時我會何等悲傷!

他們會繼續持守過去被教導的知識,他們會繼續奉「耶穌」的名禱告,但他們的禱告不會達到天國,因為我不會像飛吻般吹送那些禱告。因為撒但之子會叫喊:「我在這裡。」

這不是說他們的名字被塗抹掉了,
卻僅僅意味著……
我不能保全他們的性命。我不能隱藏他們。
我不能餵養他們。我不能拯救他們。

這就是為什麼我興起了這樣的事工來教導亞呼贖阿的聖名,教導亞贖阿的聖名──拼法沒什麼關係〔亞贖阿或亞呼贖阿兩者都可以〕。許多人拒絕使用我賜給妳的(亞呼贖阿)名字的拼寫方式,但「亞」這名不能被省略,因為祂聖名的含義是「亞拯救!」

我把「飛碟來襲」的異夢[15]賜給了妳。牠們真的是撒但的軍隊,但牠們只有權利對付那些呼求錯誤名字的人,因為(撒但之子)牠會說「我在這裡。」

所以當心了!現在已經開始了。

有一個人已經興起了,他在世界各地都有跟隨者,他自稱為「耶穌基督」,但最關鍵的是他拋棄了一切的聖潔。當心那個正在前來的人!因為現在的這個僅僅只是個人類,但要當心前來的那人!因為會像是猶大再次返回一般,牠真的是撒但之子,路西法之子。

現在去警告他們!

萬物均有定期,天下萬物都有定時,妳會知道要在什麼時候公布這篇預言。而以莉莎法(伊莉莎白),妳再也不會渴求母愛了,因為我已經填補了這個空虛。

預言結束。啟發一些人,冒犯眾多
使徒以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.以利亞)

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〔下面是在預言錄音帶上的一些評論:〕

以莉莎法:我只是想說,她賜給我的啟示──男人們(在《聖經》裡提到如阿克.哈.古德西時)一直都說是「他、他、他」,在英文裡(他HE & 她SHE)只差一個字母。因為男人們總是說:「我們是照著神的形象被造」,他們就自傲地向女性說「妳們不是照著祂的形象被造,照著神的形象被造的是我。」

所以聖靈媽媽剛剛證明女性──夏娃事實上都是照著她的形象被造,她坐在亞哈威的另一邊,她是協同創造的神!所以我們真的是照著女神[16]如阿克.哈.古德西、我們媽媽的形象被造的!世上的男人們,你們睜大眼好好地看著!〔歡樂調皮的語氣〕

錄音結束

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異夢:幽浮(UFO)來襲,你要怎麼辦?
在第89篇預言中提到的異夢
2005年3月

我從未相信幽浮或外星人的存在,直到我在2005年3月得到一個異夢。在這之後我得到了啟示知道這個異夢的含意,最糟的是,異夢是真實的。

異夢:

我發現自己在一個城市裡,我看見世人在恐懼中逃離幽浮(UFOs),特別是一個前後各有飛鰭,外型類似雪茄的幽浮。人們在恐懼中呼求:「『耶穌』!救救我!」

然後我看見雪茄型的幽浮射出藍綠色的光束。當藍綠色光束射在人身上時,會把他們提起帶進外星艦艇中。

人們尖叫著呼求「『耶穌』!救救我!」,但他們還是被幽浮的光束射中,帶進了雪茄型的幽浮裡面。他們不能逃離幽浮的光束。

之後,雪茄型幽浮徘徊在我頭上,我嘗試逃開但是不能。我看見空中的光束朝我逼近,當它在我正上方時,我呼喊著:「亞呼贖阿,向我證明祢聽見了我的禱告!救救我!」光束突然在半空中停住了,然後射在我身邊最近的向「耶穌」求救的人身上,他們被光束抓住,在驚恐地踢打和驚叫中被帶進雪茄型幽浮。

異夢結束

異夢的解釋

這個事工向世人警告──為什麼要人們認識並使用我們彌賽亞的希伯來文聖名亞呼贖阿或亞贖阿是十分緊迫的原因!希臘文的「耶穌基督」雖然現在還有拯救、恩膏、醫治、救贖、復活的權柄,但在大災難的時候就不會再有這些權柄了!

我相信在大災難時我不會處在這個必朽壞的肉身當中。我在那個夢境裡是為了現在警告你!這個異夢是為了警告你們:撒但之子,也就是敵基督,會使用「耶穌基督」這個名字。因為世界的基督徒無論說的是什麼語言,都使用這個被人愛戴的名字─「耶穌基督」。而最著名的電視佈道家們,卻以欺瞞世人的手法把他們領向「藍光假被提」[17](Blue Beam Rapture),一個假冒的被提。

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如阿克.哈.古德西的相關經文

聖靈/如阿克.哈.古德西的性別

如阿克.哈.古德西的參考經文:以賽亞書63:10以及詩篇51:11[18]

女性性別──「她」──如阿克.哈.古德西──即在希伯來文裡表示女性的詞「赫克瑪(Hokmah)」/「智慧」

箴言1:20 智慧[…]〔她〕在街市上呼喊,〔她〕在寬闊處發聲。
箴言1:21 […]〔她〕[…]發出言語。
箴言1:23 […]你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們。
箴言3:18 […]她與持守她的作生命樹;持定她的俱各有福。
箴言4:6 […]不可離棄智慧〔她〕,智慧〔她〕就護衛你;要愛她,她就保守你。
箴言4:13 […]要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為她是你的生命。
箴言9:1 […]智慧建造〔她的〕房屋,〔她〕鑿成〔她的〕七根柱子,
啟示錄4:5 […]又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神亞的七靈。(七燈是否和智慧的七柱一樣呢?)
馬太福音11:19 […]但智慧之子(她的孩子們),總以智慧為是〔有古卷:但智慧在行為上就顯為是〕。
箴言7:4 […]對智慧說,你是我的姐妹,

(以上英文經文都來自《新英王欽定版聖經》,中文經文來自《和合版聖經》。)

智慧書──耶路撒冷聖經

智慧書1:6 […]智慧是靈,是人的朋友。然而她不會饒恕褻瀆者所說的褻瀆話語。因為神亞察透人的極深處[…]
智慧書7:11 […]有了她的同在,好物皆臨到我。
智慧書7:12 […]智慧將好物賜給我令我欣喜,我這才意識到她是所有好物的母親。

智慧書7:22-30
22她擁有的靈是智慧的、聖潔的、具有獨一性的、又是多元化的、奧妙的、活躍的、鋒利的、無疵的、清晰的、無懈可擊的、和善的、敏銳的、
23無法阻擋的、慷慨的、仁愛的、堅定的、可靠的、堅不可催的、全能的、全知的、滲透所有明達的、潔淨的並精澈心靈的。
24智慧具有的活力超越一切,她是純潔的,充滿萬有也滲透萬物。
25她是神權能的氣息,全能神榮耀的完全彰顯。因此凡汙穢不潔的,都無法踏足智慧之門。
26她是永恆之光的反射,是全能神作為的明鏡,是神美善的形象。
27她雖獨立但能成就萬事;她永恆不變,更新萬有,世世代代進入每個聖者的靈魂,使他們成為神的好友和先知。
28凡有智慧同在的,神便喜悅他。
29她比日頭更燦爛,比星宿更壯麗,她超越所有的光彩。
30光明雖讓位於黑夜,邪惡卻不能勝過智慧。

智慧書6:12-22
12智慧發出燦爛的光輝,她永不熄滅。愛慕她的會見到她,尋求她的會尋見她。
13她認識渴慕她的人,並向他們首先顯現。
14清早起來尋求智慧的人必會尋見,會發現她坐在門前。
15晝夜思想她的會獲得完備的聰明,為她警醒的會毫無顧慮。
16她在各處尋找配得她的人,在他們所行的道上慈愛地彰顯,在他們的想法中顯現。
17誠心求教是智慧的開端,追求教誨便是愛她。
18持守智慧的律法便是愛她,遵守她律法的永不朽壞。
19不朽壞會使人跟神親近。
20渴望智慧的人會得著權柄。
21各國的君王啊,你們若喜悅寶座和國權,便要榮耀智慧,使你得以永遠做王掌權。
22智慧是何物?她又從何誕生?聽我向你們陳明,我必不隱瞞任何奧祕,我要跟隨她的腳步,追溯她的起源,讓我們能完全認識她,並不偏離真理。

天父和天母?
(英文經文引用自《新英王欽定版聖經》,中文經文引用自《和合版聖經》。)

箴言1:8-9 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鏈。
箴言6:20-23 我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則(或譯:指教),要常繫在你心上,掛在你項上。你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。因為誡命是燈,法則(或譯:指教)是光,訓誨的責備是生命的道。
(在詩篇119中也有意指神的相同經文。)
詩篇119:105 祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。
(從上面的經文,我們得到這樣的結論:燈和光是來自我們的神──我們的天父和我們天國母親如阿克.哈.古德西。)

誰是我們的母親?

加拉太書4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母。

如阿克.哈.古德西/聖靈的本質──聖經經文

創世記1:2 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。
創世記2:7 亞哈威神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
創世記6:3 亞哈威說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十年。」
民數記11:25 亞哈威在雲中降臨,對摩西說話,把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再說。
撒母耳記上16:13-14 撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,亞哈威的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。亞哈威的靈離開掃羅……
詩篇104:30 祢發出祢的靈,牠們便受造;祢使地面更換為新。
以賽亞書40:13-14 誰曾測度亞哈威的心,或作祂的謀士指教祂呢?祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,又將知識教訓祂,將通達的道指教祂呢?
以賽亞書42:1 看哪,我的僕人,我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的!我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。
以賽亞書48:16 你們要就近我來聽這話:我從起頭並未曾在隱密處說話;自從有這事,我就在那裡。現在,主亞哈威差遣我和祂的靈來[或作亞哈威和祂的靈差遣我來]。
以賽亞書63:10 他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。祂就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。
以西結書36:27 我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。
以西結書37:14 我必將我的靈放在你們裡面,你們就要活了。我將你們安置在本地,你們就知道我亞哈威如此說,也如此成就了。這是亞哈威說的。
約珥書2:28 以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。
撒迦利亞書4:6 他對我說:「這是亞哈威指示所羅巴伯的。萬軍之亞哈威說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。
馬太福音3:16-17 亞呼贖阿受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為祂開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在祂身上。從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
路加福音1:35 天使回答說:「聖靈要臨到妳身上,至高者的能力要蔭庇妳,因此所要生的聖者必稱為神的兒子 。」
約翰福音3:5-6 亞呼贖阿說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。」
使徒行傳1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。
使徒行傳2:2-4 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳8:17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。
使徒行傳10:44,47 彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。……於是彼得說:「這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?」
使徒行傳16:6 聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
羅馬書8:9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有瑪西阿克的靈,就不是屬瑪西阿克的。
哥林多前書12:4,7-11 恩賜原有分別,聖靈卻是一位。……聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
加拉太書5:16-17,22-23 我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。……聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
以弗所書5:18-19 不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。
以弗所書6:18 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。
提摩太後書1:7 因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
希伯來書3:7-8 聖靈有話說:你們今日若聽祂的話,就不可硬著心,像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣。
希伯來書6:4-6 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。
來10:15-17,29 聖靈也對我們作見證,因為祂亞哈威既已說過:「主說:『那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面』」,以後就說:「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」……何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當做平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!

啟示錄2:7,11,17,29;3:6,13;4:22
2:7「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
2:11「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」
2:17「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』」
2:29「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
3:6「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
3:13「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
4:22「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

智慧的本質(箴言)

1.神所賜予。(箴2:6)[19] 2.她呼喊,發聲,提問,責備,警告,賜予指示和知識,提供保護讓人免受災害。(箴1:20-23)
3.她賜予分辨、悟性和神的知識,讓人明白公義和公平。(箴2:1-9)
4.她的收益勝過銀子和精金。(箴3:14)
5.她與持守她的做生命樹。(箴3:18)
6.亞哈威以她立地。(箴3:19)
7.她為首,她保守保護我們,如果我們高舉她,她就使我們高升;使我們得尊榮。她必將華冠加在我們頭上,把榮冕交給我們。(箴4:7-9)
8.她以靈明為居所,她是知識和謀略,她乃聰明,她有能力。帝王藉她坐國位,君王藉她定公平。(箴8:12-15)
9.她必尋得見(箴8:17)
10.在造化的起頭,亞哈威擁有她,她是工師,她踴躍,也喜悅住在世人的孩子們之間。(箴8:22-31)
11.尋得她的人就尋得生命,必蒙亞哈威的恩惠。(箴8:35-36)

智慧的本質(智慧書,耶路撒冷聖經)

智慧書1:6 智慧乃是仁慈的靈,是人的朋友。然而她會使褻瀆者受到應有的懲罰。神亞觀察人的靈魂,鑒察人心,聆聽他們所說的每一句話。
智慧書6:12 智慧發出燦爛的光輝,她永不熄滅。愛慕她的會見到她,尋求她的會尋見她。

智慧書 第7章

智慧書7:22-27
22她擁有的靈是智慧的、聖潔的、具有獨一性的、又是多元化的、奧妙的、活躍的、鋒利的、無疵的、清晰的、無懈可擊的、和善的、敏銳的、
23無法阻擋的、慷慨的、仁愛的、堅定的、可靠的、堅不可催的、全能的、全知的、滲透所有明達的、潔淨的並精澈心靈的。
24智慧具有的活力超越一切,她是純潔的,充滿萬有也滲透萬物。
25她是神權能的氣息,全能神榮耀的完全彰顯。因此凡汙穢不潔的,都無法踏足智慧之門。
26她是永恆之光的反射,是全能神作為的明鏡,是神美善的形象。
27她雖獨立但能成就萬事;她永恆不變,更新萬有,世世代代進入每個聖者的靈魂,使他們成為神的好友和先知。
2010年6月9日增加

《傳道書:西拉之子的智訓》

《傳道書》,亦稱為:《西拉之子的智訓》、《約書亞便西拉全德智慧書》、《西拉的智訓》或簡稱為《西拉書》。它是早期被包括在希伯來文和希臘文《聖經》裡的一本書。大家都相信這本書是在公元前二世紀被寫成的。早期希臘教會稱其為「全德智慧(The All-Virtuous Wisdom)」。在希伯來文裡,這本書也被稱為《便西拉之書》、《便西拉的箴言》或《便西拉的智訓》。

《傳道書》在拉丁語意指「教會的」,用來描述在教會所讀或被教會批准的書籍。便西拉(Ben Sira)或作西拉之子(「便」(Ben)在希伯來文中,指的是「……的兒子」)是一位學者,也是精通猶太律法,特別是「智慧書」的文士。

《西拉書》
(新耶路撒冷聖經)

《西拉書》第一章(前言和經節1,4-20節)

前言:律法書、先知書和後來其他人的著作,都給我們留下了寶貴的知識教訓,因此,以色列被命令要學習律法書、先知書和著作所記載的內容,以及智慧……

1全備的智慧來自亞哈威神,她永遠與亞哈威同在。
4智慧受造於萬物之先,明達的智慧起初就有……
5〔經節遺失〕
6智慧的根源,曾被啟示給了誰?她的機智多謀,誰又能明白?
7〔經節遺失〕
8惟有獨一的至高神是明智的,祂是千真萬確的明智。
9主坐在王位上,是祂創造了智慧;觀察並鑒別她,又將她傾注在祂一切的工上…
10敬畏亞哈威是智慧的開端[20]。在母胎中,她與忠信者一同被造。
11敬畏亞哈威神是我們的光榮和自尊[21],是我們的喜悅和歡欣的冠冕。
12敬畏亞哈威神使心靈愉快,帶來喜樂、歡欣和長壽。
13敬畏亞哈威神的人最後必得安穩,生命終結時必得祝福。
14敬畏亞哈威神是智慧的開端。在母胎中,智慧已與忠信之人合在了一起。
15她早在遠古時期就在世人中安居,也必信實地居住在他們的後裔當中。
16敬畏亞哈威是智慧的充盈。她用自己的果實使敬畏者酣暢。
17她讓寶物充滿他們的住處,也讓出產豐滿他們的府庫。
18敬畏亞哈威神是智慧的冠冕。她讓人平安順暢、健康長壽。
19亞哈威神已觀看並測度了她,祂賜下豐富的知識與聰明,高舉了持有智慧之人的尊榮。
20敬畏亞哈威神是智慧的根源,她的枝子乃是永生。

《西拉書》第四章(11-19節)

11智慧教養她的兒女,看顧尋求她的人。
12愛慕她的就是喜愛生命;清早尋求她的必被喜樂充滿。
13持有她的,必承受尊榮;無論去哪裡,他們都必被亞哈威神祝福。
14服事她的,就是事奉聖者;凡愛慕她的,亞哈威神也愛他們。
15聽從她的,統治萬國;親近她的,必能安穩度日。
16信賴她的,必承受她;他的子嗣也必繼續持有她。
17雖然她先領他進彎曲的路,使他驚恐虛弱,以她的法度[22]試探他,直到她能信任他,並用她設定的困苦考驗他。
18然後她返回,領他走修直的路,使他喜樂,將她的奧祕啟示給他。
19若他走入歧途,她就離棄他,任憑他滅亡。

《西拉書》第廿四章(1-35節)

1智慧述說她自己的頌讚,
2在她的百姓中她榮耀自己。
3她在至高者的集會中開口,在全能者的面前陳明自己的榮耀,說:
4「我從至高者的口中出生,如霧氣遮蓋大地[23]
5我的帳幕在極高之處,雲柱是我的寶座。
6我獨自繞行諸天,走遍深淵的深處;
7我掌管滄海波濤,管轄普世,統治萬國萬民。
8我在世上尋找安歇之處,觀看我所能停息之地。
9那時,萬物的創造主向我發出命令,造我的主為我指定了帳幕。祂說:『妳要住在雅各之中,使以色列成為妳的產業。』」[24]
10在太初萬物創造以先,祂就創造了我。我要存在,直到永遠。
11在神聖的帳幕中,我在祂面前供職,就此帳幕被立於錫安。
12祂揀選祂鍾愛的聖城作我安息之處,使我在耶路撒冷立定權勢。
13我在祂尊貴的子民中扎根,他們是亞哈威神的財產,是祂的產業。
14我生長發旺,如黎巴嫩的香柏,又像黑門山的柏木;
15我成長迅速,如隱基地的棕櫚樹,似耶利哥的玫瑰,我生長繁茂,像平原上美好的橄欖樹,又像白楊樹。
16我發出芬芳的香氣,如同肉桂和香料;我呼出的香氣,就像上等的沒药、淨乳香、施喜列和樹脂,像會幕中的馨香之氣。
17我伸展我的枝葉,如同篤耨香樹(terebinth),我的枝子華美而雅緻。
18我像是葡萄樹,發出美麗的枝芽,我的花孕育著榮耀和財富的果實。
19〔經節遺失〕
20凡渴求我的,都要到我這裡來,讓我美好的果實充滿你。
21我的記念比蜜還甜,我的產業比蜜房更甜。
22嚐過我的,會更加渴慕;飲過我的,會更加渴求。
23服從我的必不蒙羞;聽從我命的必不犯罪。
24唯有至高神的約書──摩西頒與我們的律法──是給雅各會眾的產業。
25〔經節遺失〕
26律法使智慧滿溢如比遜河,又如果子收成之時的底格里斯河;
27律法使聰明滿溢如幼發拉底何,又如豐收季節的約旦河;
28律法使法則流溢如尼羅河,又如葡萄成熟時的基訓河。
29第一個被造的人無法完全認識智慧,末後的也不能完全洞悉她。
30她的思想比海還廣,她的智謀比深淵更深。
31至於我,就像江河的一股支流,如同通入花園的一條水道。
32我說:「我要澆灌我的園子,灌溉我的花圃。」看吶,我的支流匯成了江河;我的江河匯成了海洋。
33我要使法則如旭日般照耀,讓其光芒普照四方。
34我要傾出預言般的教導,作為留給未來所有後裔的產業。
35而我勞苦並不是為了我自己,而是為了一切尋求智慧的人。

《西拉書》第五十一章(13-30節)

13我還年輕時,在人生旅行之前,我坦誠地祈求智慧。
14我在聖殿外懇求智慧,也要尋求她到底。
15從智慧之果含苞待放直到成熟,我的心一直以她為樂。我的腳行在正直的路上,從年輕時便不斷尋求她。
16我稍微側耳傾聽,就領受了她,並得到了許多教訓。
17我因自身的成長而感謝她;賜我智慧的,我要榮耀祂!
18因為我已決心跟隨智慧的腳步,熱心行善,永不至於蒙羞。
19我的靈為擁有智慧而戰,我向來遵守律法,一絲不苟。我向天伸手禱告,哀痛自己對智慧知之甚少;
20我使我的靈傾向她,在純潔中我找到了她;只要我把心專注於她,就永不會被遺棄;
21我內心深處一直渴望發現她,現在我無疑獲得了至寶。
22作為獎賞,亞哈威已賜我方言來讚美祂。
23無知的人啊,你要到我這裡來,要從我這裡接受訓誨。
24當你們的靈魂為教誨飢渴時,為何抱怨沒有訓誨呢?
25我開了我的口,說:「你不用花錢,便可得著智慧[25]
26你要把她的軛套在自己的頸項上,讓你的靈魂領受智訓。智慧就在你的身邊。」
27你們自己看看,我沒有費力作工,卻贏得了無限的安寧。
28要花費諸多銀子買訓誨,因著她,你會贏得更多金子。
29願你們的靈魂因亞哈威神的憐憫而喜樂,願你們永不以讚美祂為恥。
30在還有時間的時候,要忠實做你的工,神必在祂命定的時候給你賞賜。

* * * * * * *

[1] 創世記1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。

[2] 阿摩司書3:7 主亞哈威若不將奧祕指示他的僕人-眾先知,就一無所行。

[3] 請見《聖靈為女性形象的經文證據》、《經文證據──夏娃(女人)是以誰的形象被造的?》、《希伯來文的證據──聖靈,我們的母親》、《箴言裡的智慧之母是誰》、《母親的希伯來文,讓我們談談希伯來文!》以及《智慧媽媽的奧祕》。

[4] 路加福音12:10 惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。
以弗所書4:30 不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。

[5] 請見第90篇預言裡的《天國餐宴桌的異夢》的解釋。

[6] 但以理書7:9 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者。祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰,其輪乃烈火。

[7] 詩篇2:12 當以嘴親(聖)子,恐怕祂發怒,你們便在道中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的,都是有福的。

[8] 亞呼贖阿是愛的定義,主要藉著神的救贖計劃,為我們的緣故允許自己被釘在十字架上而彰顯祂的愛。

[9] 路加福音1:35 因此所要生的聖者,必稱為神亞哈威的兒子

[10] 聖靈全能風野火事工被控告說其宣稱《英王欽定版聖經KJV》來自撒但之手──這真是愚蠢!我們從未說過這種話!「便亞當」(Ben Adam)在希伯來文裡指的是「人性之子Son of Adam」也就是「人類」(human-being),亞當的子孫。「便亞當」(Ben Adam)被譯成了「人子」(Son of Man),這就暗示亞呼贖阿有一個屬世的血緣父親──這錯誤翻譯是出於撒但之手。亞呼贖阿是亞哈威神的兒子,不是屬世人類的兒子。亞哈威是生亞呼贖阿(亞之子)的父親,祂也通過一個處女瑪利亞的染色體(DNA)成為亞當的子孫(便亞當)。

[11] 這句話有兩種意思:亞呼贖阿的名字宣告並表明祂是亞哈威的兒子;亞呼贖阿祂自己也向世界公開宣告並指示了亞哈威聖名的發音!

約翰福音17:26 「我已將祢的名指示他們。」

[12] 獸的印記,請見:

啟示錄13:16 牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。
啟示錄14:9 又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記。

[13]  有些披著羊皮的狼,他們使用神的聖名──「亞」。他們是亞呼贖阿在《啟示錄》2:9和3:9中提到的那些只有宗教形式的法利賽人。惡狼既領羊群又帶其他狼群走入歧途。

啟示錄2:9 […]也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。啟示錄3:9 那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。

[14] 「這是現在,將來就不一樣了」──亞強調的是在大災難發生前使用「耶穌」之名和在大災難發生時使用「耶-穌」之名的巨大差異。

[15] 異夢在預言的後面。

[16] 這裡不能採用字面意思,只是為了表達神聖女性的的概念。這不是提倡多神主義──而我們相信只有一位獨一的真神。

[17] 藍光假被提(Blue Beam Rapture),指的是以全息影像(Holography)在天空中映射出假基督的立體影像,藉此騙取大眾信任,使他們以為「耶穌基督」已經再臨的假象。這是撒但嘲笑亞呼贖阿真正再臨的惡謀,撒但會使用這個科技,欺騙許多人。這個科技也會使各種不同宗教的「神」的立體影像出現在空中,因各地而異,人們會聽見這個立體影像以當地的語言說話的聲音,這是撒但的伎倆。我們要記得,亞呼贖阿已經在經文中這樣警告我們,《馬太福音》24:23-27「那時,若有人對你們說:『基督在這裡』,或說:『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裡』,你們不要出去!或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!閃電從東邊發出,直照到西邊。神子降臨也要這樣。屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。」

[18] 以賽亞書63:10 他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。
詩篇51:11 不要丟棄我,使我離開祢的面;不要從我收回祢的聖靈。

[19] 智慧的本(箴言)

箴言2:6 因為亞哈威賜人智慧。知識和聰明都由祂口而出。
箴言1:20-23 智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,在熱鬧街頭喊叫,在城門口、在城中發出言語, 說:「你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?你們當因我的責備回轉,我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。」
箴言2:1-9 1我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,2側耳聽智慧,專心求聰明,3 呼求明哲,揚聲求聰明,4尋找她如尋找銀子,搜求她如搜求隱藏的珍寶,5你就明白敬畏亞哈威,得以認識神。6因為亞哈威賜人智慧,知識和聰明都由祂口而出。7祂給正直人存留真智慧,給行為純正的人做盾牌,8為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。9你也必明白仁義、公平、正直,一切的善道。
箴言3:14 因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金;
箴言3:18 她與持守她的做生命樹,持定她的俱各有福。
箴言3:19 亞哈威以智慧立地,以聰明定天。
箴言4:7-9 7智慧為首,所以要得智慧,在你一切所得之內必得聰明 。8高舉智慧,她就使你高升;懷抱智慧,她就使你尊榮。9她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。」)
箴言8:12-15 12「我智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。13敬畏亞哈威在乎恨惡邪惡,那驕傲、狂妄並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。14我有謀略和真知識,我乃聰明,我有能力。15帝王藉我坐國位,君王藉我定公平。」
箴言8:17 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。
箴言8:22-31 22「在亞哈威造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。23從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。24沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。25大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。26亞哈威還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。27祂立高天,我在那裡,祂在淵面的周圍劃出圓圈,28上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,29為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。30那時,我在祂那裡為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踴躍,31踴躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。」)
箴言8:35-36 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙亞哈威的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。

[20] 箴言9:10 敬畏亞哈威,是智慧的開端,認識至聖者,便是聰明。

[21] 「自尊」是取代「驕傲」的翻譯。

[22] 同樣地,亞哈威神責備祂所愛的。箴言3:12「因為亞哈威所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」

[23] 創世記2:6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。

[24] 申命記14:2 因為你歸亞哈威你神為聖潔的民,亞哈威從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。

[25] 以賽亞書55:1 你們一切乾渴的都當就近水來,沒有銀錢的也可以來。你們都來,買了吃,不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。

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