逾越節

AmightyWindAsiaTeam 逾越節

逾越節(Pesach)快樂!

出埃及記12:14-17
你們要記念這日、守為亞哈威的節、作為你們世世代代永遠的定例。你們要吃無酵餅七日.頭一日要把酵從你們各家中除去、因為從頭一日起、到第七日為止、凡吃有酵之餅的、必從以色列中剪除。頭一日你們當有聖會、第七日也當有聖會、這兩日之內、除了預備各人所要吃的以外、無論何工、都不可作。你們要守無酵節、因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來、所以你們要守這日、作為世世代代永遠的定例。

耶和華的希伯來聖名
YAHUVEH直譯發音為:亞哈威
(也可稱父神為亞威YAHWEH)

耶穌的希伯來聖名
YAHUSHUA直譯發音為:亞呼贖阿
YAHUSHUA ha MASHIACH為:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克
(MASHIACH為彌賽亞,就是救主的意思。)

聖靈的希伯來聖名
RUACH ha KODESH直譯發音為:如阿克.哈.古德西
(RUACH是靈,KODESH是神聖。就是聖靈)

獻上伊莉莎白的愛,

感謝你們,親愛的亞呼贖阿內的家庭所獻上的生日祝福、美麗的禮物、生日卡以及獻給事工的奉獻。我在2009年感到許多愛意,多過過去幾年所感受到的。我與這事工都備受祝福!你們有一些人問我今年幾歲,我覺得這問題很有趣,因為大部分問我的是男性。我的答案是:我永遠都是25歲!你問我親愛的丈夫好了,他會告訴你,我在他眼裡一年比一年年輕!

當一個女人年過39歲時,她只想要變得更年輕,就像我一樣。在天國裡,女人都不會超過25歲,我從天國得到允許,可以說我才25歲!

我生日最重要的一件事是,亞呼贖阿在14年前,藉著網路,誕生出聖靈全能風野火事工,為亞呼贖阿接觸成千上萬的靈魂!我的丈夫說,若我沒出生的話,恐怕聖靈全能風野火事工或其鏡站(Amightywind.com和Almightywind.com,英文只差一個字母,但都是全能神風的意思。a mighty wind和almighty wind)都不會誕生。這就是為什麼魔鬼想要殺害我的原因。

當我剛出生從醫院被帶回家時,我的繼父告訴我說,母親把我從樓梯上丟下去,但我卻彈起來了。一定是天使接住了我,因為我身上甚至一點瘀青也沒有,雖然我的仇敵以為這就是我很特別的原因,但我知道我還活著的原因,是因為我生命的呼召。

亞哈威在祂降下審判前,總差遣祂的先知去警告(摩3:7)!拜託你,如果你真的愛亞哈威和亞呼贖阿,並希望亞哈威的憤怒不落在你身上的話,要榮耀祂的逾越節。請閱讀下面的訊息,以油恩膏你的家,為任何罪悔改。因為這可能是災禍降下前的最後一個逾越節,我能在靈裡感到有什麼快要發生了,我無法以任何字詞形容這感受。我所認識的先知們也有同樣的感覺。你被警告過了!

順帶一提,請不要在逾越節殺羊來烹調!去商店買就好了。一些彌賽亞猶太人以雞肉取代逾越節的羊肉。但我要提醒你,亞呼贖阿的象徵不是雞,是羔羊。但你怎麼做都行,神明白我們的心意。

以色列人在埃及所慶祝的逾越節餐宴比其他逾越節特別。在吃第一個逾越節餐宴前,他們把羔羊的血,塗在他們的門框和門楣上,然後快速地把逾越節餐宴吃了。之後逾越節的餐宴逐漸改變,但仍持守一樣的傳統,也加上一些傳統。你們熟悉的是出埃及記11-12的逾越節餐宴。

現在來看看當今的逾越節餐宴是怎麼舉行的:

在逾越節前,彌賽亞猶太教家庭,以及東正猶太教家庭,會盡量把家裡非逾越節的食物吃掉,除去家裡一切有酵的食物,所有經過發酵的食物、麵種、麵包、蛋糕、餅乾、酵(小蘇打)。他們把不能吃的食物會賣給非猶太裔的人。猶太人不僅不能在逾越節一週(無酵餅筵席)吃有酵的食物,他們也不能在家裡貯存任何有酵之物。他們通常在節期之後跟人買回他們的東西。酵象徵罪以及毀敗。保羅在林前5:6-8提到過。

在逾越節前夕是最後一次除酵。根據傳統,最後一次除酵時,需要一根蠟燭、羽毛和袋子。家裡每一個人都要參與。要清掃每一層的角落、架子、櫥櫃,不讓一丁點酵或渣滓遺落。地板以羽毛(作為掃帚)把塵灰掃盡袋子裡,就怕遺落一點酵。

根據傳統,在房子裡藏匿10片無酵餅,在找到全部的無酵餅前,儀式不會結束。隔天在逾越節開始前,要把它們燒毀。這只是傳統,不是你一定得作的事。我相信在亞呼贖阿最後所吃的逾越節餐宴時,沒有小孩子參加,只有祂和祂的門徒而已。酵也已經從房子裡被除去了。

在逾越節筵席的晚上,以及之後的七天無酵餅筵席,你家應該盡可能沒有酵、麵包等等的存在。

逾越節筵席像是一個潔淨的儀式,所有預備的器具:冰箱、爐台、櫃檯、水槽等等,都要在煮食前清洗乾淨。這也是傳統,不需要特意實施。

因為少許的酵可能殘留在餐具上,一些猶太人認為,使用逾越節特定的餐具和廚具比較容易。一些人蓋住他們的爐台,不讓逾越節使用的廚具碰觸日常使用的爐台。當然我沒有做到這種程度,因為這不是必要的。我告訴你這些事,是要你知道有些人非常認真。請自行分辨所當行的。

逾越節筵席(Seder)是逾越節的焦點,出自於聖經。整個家庭會聚在一起,一起吃飯,像親自經歷當時情景的奴隸一樣,述說從法老王手下得自由的故事。

有一本書叫做哈加達(Haggadah),是傳述逾越節筵席的傳統文本。裡面包含所有祝福、吃飯時的順序、如何敘述出埃及記的故事,從災難開始、越過紅海、神頒立律法、將迦南地給與以色列子民。書裡也包含要詠誦的歌與詩篇。但只要閱讀出埃及記你就會被祝福了,不需要特意去買哈加達書。

我們在逾越節吃羔羊,是因為亞呼贖阿是羔羊的象徵,祂是逾越節的犧牲羔羊。在逾越節羔羊被殺的時候,祂也被殺了。我們不只是為了榮耀亞哈威為以色列子民所做的犧牲才慶祝逾越節,我們這麼作也是為了榮耀新的血約。祂是唯一聖潔、無瑕疵的犧牲羔羊,祂的寶血被抹在我們心裡的門柱上,祂的聖名是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克!只有祂的寶血能拯救我們!請記得,逾越節是得釋放的時候,也作為出埃及記的提醒,我們真正的逾越節羔羊是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克!

在我們居住的這邪惡世代,這個世界需要各式各樣的拯救。請與我們一起慶祝逾越節,以你自己的方式慶祝這個神聖節日。這個節日不是Easter,亞呼贖阿告訴我要把這日稱為Resurrection節!(譯註:雖然在中文裡都同翻為復活節,但Easter這詞裡面沒有「復活」的意思,Resurrection才有復活的意思。Easter這名字來自古巴比倫的女神伊斯塔(Ishtar),與聖經沒有任何關係)!亞呼贖阿不是在周日復活,但卻是在日落前的周六安息日復活的。祂並不是在周五死去又在周六復活。要記得在周日早上的時候,墳墓已經空了!亞呼贖阿因祂所釘死的日子被稱為「Good Friday」(直譯:愉快的周五)而被冒犯,祂卻告訴我要把那日稱為「Crucifixion Day」(直譯:釘死於十字架節)(譯註:Good Friday在中文被翻成「耶穌受難節」,但就英文來說,Crucifixion Day才更接近亞呼贖阿所喜悅的節名,這個英文名稱也與中文翻譯更為相近)。不要忘了,不能吃麵包或任何有酵的食物,細節會貼在之後的教導裡。

逾越節的餐桌
在餐桌前聚集,還不能吃任何東西。一些人可以躺臥在餐桌旁,因為這是自由人的象徵。在桌上所放的一切都有其含意。在圍繞逾越節餐宴桌旁時,我們要坐在舒服的椅子上。

逾越節餐盤
硬的水煮蛋:象徵在埃及所受的勞苦與逼迫。除了蛋以外,所有的東西都在水裡變軟或破碎,只有蛋會變硬,就像以色列人一樣。煮的越久就越硬。蛋也象徵新生命以及神聖三體。

烤羊腿:提醒他們必須有犧牲血祭,才能拯救他們的生命。

苦菜或辣根:提醒他們曾是奴隸的身分。

蔬菜;歐芹、芹菜:象徵帶來希望的春天。

鹽水:提醒他們在埃及所流下的眼淚。

綜合派(Charoset):核果、蘋果、肉桂、酒的混和物,做成稻草的樣式,為了提醒替法老王建成積貨城所使用的砵。這是渴望自由的象徵,使他們先祖得以忍耐作為奴隸的苦楚。

無酵餅(Matzah):提醒他們離開埃及的倉促。

以下是逾越節餐宴的順序:
首先倒杯酒,許多猶太人在傳統上,使用這杯酒來倒滿他人的酒杯。通常父親會祝福酒。在傳統的猶太人家裡,洗手是吃飯前尋常的儀式。根據大多數的傳統,這時候不會有任何祝福,不同於在其他時刻,在吃麵包前洗手祝福的時候。

在喝過酒洗過手後,蔬菜在沾了鹽水後吃掉。

然後逾越節筵席的餅被掰開,一半留在盤子裡,一半被藏在甜點中。這是為了使孩子們有興趣,他們要在吃完飯後去找藏起來的餅,然後跟領導交換禮物。在這些儀式中,有許多事情是為了使孩子們保有興趣才作的。最重要的是跟孩子們述說埃及記的故事。再一次的,這只是為了有孩子的家庭,使逾越節變得比較有趣,這是儀式的一部分,不是必要的。在亞呼贖阿最後的逾越節餐宴中沒有孩子參與,只有門徒在場。

在述說出埃及記故事時要問四個問題,由最年輕的孩子提問。我們最小的兒子剛滿18歲,他很討厭被稱為先知少年以利亞。但當他作夢時,還是被亞哈威如此稱呼。他在餐宴時會閱讀以下的問題,因為他是最年輕的。

為什麼我們只在今晚吃無酵餅(matzah)?
為什麼我們在今晚特別吃苦菜?
為什麼我們在今晚特別把芹菜沾鹽水,把苦菜沾在綜合派裡?
為什麼我們在今晚躺臥在餐桌旁?

之後領導要回答孩子:
沒錯,今晚是一年中最特別的,因為在今晚,我們慶祝我們人民歷史中最重要的一天。在今晚我們慶祝他們脫離奴役,得著自由。

我很慶幸你問了這些問題,因為我希望你明白今晚的故事。雖然我們讀的哈加達告訴了我們所有的細節,但如果你專心聽的話就會學到。我會很樂意回答你的問題。

~為什麼我們只在今晚吃無酵餅(matzah)?
當法老王讓我們先祖離開埃及時,他們離開地很匆促。現在,他們準備了足夠他們旅途上需要的麵團,但埃及人倉促趕走他們。所以他們帶著麵團逃跑了,沒時間把麵團烤成餅。但他們透過熾熱的太陽、擊打麵團,烤成扁平的無酵餅,被稱為matzah。這就是我們為什麼在逾越節吃無酵餅。

~為什麼我們在今晚特別吃苦菜?
因為我們的先祖在埃及本是奴隸,日子過的很苦。這就是我們為什麼在逾越節晚上吃苦菜。

~我們為什麼把菜沾入鹽水兩次?
你已經聽說過把芹菜沾在鹽水裡是為了提醒我們,大地在春天時回綠。我們把苦菜放在甜綜合派中,作為希望的象徵。我們的先祖過去禁得起作為奴隸的苦楚,因為期望自由的甜蜜。

~為什麼我們在今晚躺臥在餐桌旁?
因為躺臥在桌旁是古時自由人的象徵。並且因為我們先祖在今晚得自由,我們就躺臥在餐桌旁了。

在這些象徵被解釋後,就該述說出埃及記的故事。可以直接從這本書裡出,但家庭領導大概會要家人圍著桌子述說故事。「你記得你怎麼離開埃及的嗎?」每個人要像曾作過奴隸、見證過十災、越過紅海、行過乾地、看到法老王的軍隊被淹沒一樣述說故事。

然後要再洗一次手,再次祝福無酵餅,然後吃掉。之後吃歐芹,或沾了綜合派以後吃。或者以無酵餅、歐芹和綜合派做一個三明治,還可以加一點羊肉在裡面。

~在此時吃逾越節餐宴~

餐宴以念詩篇126結束。儀式以更多讀經、稱頌讚美亞哈威和亞呼贖阿的歌唱持續!

讓我們把這些與我們彌賽亞猶太人接聯在一起。亞呼贖阿在逾越節的餐宴設立主的晚餐,讓我們看看相似之處:

亞哈威在事件發生前設立逾越節餐宴,為了慶祝。亞呼贖阿設立了逾越節餐宴,也被稱為主的晚餐,在事件發生前慶祝祂的死亡以及復活。

亞哈威告訴摩西在殺羊前的四天前取一隻羊羔。亞呼贖阿在祂被釘死的四天前進入耶路撒冷。兩者都在亞筆月的14號發生。

以色列人要宰一隻一歲的公羊羔,就是牠一生最壯健的時候。亞呼贖阿那時是33歲,是人類力量的全盛時期。

無殘疾的公羊羔。亞呼贖阿是我們成為完美和無罪的例子:毫無瑕疵。

羔羊是有耐性的、無法自衛的、只能歸順死亡,就像亞呼贖阿一樣。

出埃及記12:6
以色列全會眾把羊羔宰了,不是祭司。每一個人都要見證,為羊羔的死亡付上責任。就像我們所有人都要為亞呼贖阿在十字架的死亡負責一樣。是我們的罪把祂釘死。

羊羔的血要放在門柱和門楣上,使他們得從來到埃及的死亡被越過。是亞呼贖阿的寶血使我們與死亡永遠隔離。

羔羊要烹調全隻,不要打斷任何骨頭。亞呼贖阿被釘死時也沒有任何骨頭被打斷。雖然有士兵被差遣去打斷祂的腿骨,加速祂的死亡。

這餐要與苦菜同吃,是為了紀念在埃及作奴隸所受的苦楚。而我們吃逾越節餐要紀念亞呼贖阿所受的苦楚。

也要與無酵餅同吃。酵是毀敗、罪、不純潔的一種。保羅在哥林多前書5:7-8提到屬靈上的運用,我們要成為無酵的,把惡從我們裡面除去。亞呼贖阿在馬太福音16:6-12略微提及此問題,祂說要謹慎,防備法利賽人和撒都該人的酵。

以色列人倉促的吃完,要穿著鞋子、拿著杖、準備隨時離開,期待成為自由人的未來。我們作為彌賽亞猶太人要隨時準備離開,觀望等著亞呼贖阿再來,期待成為天國裡與罪隔離的自由人。

在午夜前幾個小時,以色列人將羊羔血放在他們的門柱上。路過的埃及人一定覺得以色列人很奇怪,以色列人大概也受到埃及人的嘲弄。但羔羊的血保護以色列人不受死亡之災。

我們接受亞呼贖阿作為逾越節的羔羊,讓祂的寶血保護我們。當我們有亞呼贖阿的寶血抹在我們的門柱和心上時,就永遠脫離了死亡天使的手。

把亞呼贖阿寶血抹在我們門柱上是什麼意思?

是一個永遠可見、感受到、被人唾棄、易受攻擊的標記,就像以色列人一樣,因為把血抹在門柱上而受到埃及人的嘲弄。

也意味洗淨我們所有的作為,勤奮地尋找我們生命裡任何的毀敗與罪,就像猶太人細心地以蠟燭和羽毛尋找家中任何遺漏的酵一樣。

同時也指我們去作亞哈威命令我們去做的事,包括十誡,不可妄稱亞哈威的聖名。你問:「我要怎麼知道我違背過神的誡命?」你是否用祂的聖名稱呼亞哈威呢?還是你只稱祂為主或神,使用稱號而不是祂的聖名?詩篇91篇這麼說:

(詩91:14)神說、因為他專心愛我、我就要搭救他.因為他知道我的名、我要把他安置在高處。

(詩91:15)他若求告我、我就應允他.他在急難中、我要與他同在.我要搭救他、使他尊貴。

(詩91:16)我要使他足享長壽、將我的救恩(亞呼贖阿)顯明給他。

你是否使用我們彌賽亞的希伯來聖名,YAHUSHUA,亞呼贖阿?還是你只知道彌賽亞的希臘名,Jesus,耶穌?

你是否榮耀真正的安息日?就是亞呼贖阿所榮耀的日子,祂在安息日教導,並在猶太會堂閱讀妥拉(摩西五經)。你不會是相信謊言了吧,就是說安息日被改為周日的謊言?又或是每一天都是安息日的謊言?你是否還沒意識到,這跟是否為猶太人沒有任何關係,這是關於你是否順服並榮耀我們創造者的作為,祂在六日創造了世界,並在第七天安息。

亞哈威說這是祂與祂子民永遠的證據,就是說安息日永遠會被榮耀。閱讀經文使你自己得認同。你是不是亞哈威的孩子?那你為什麼不想榮耀、守祂的安息日為聖?這不是所謂的拉比教導的律法主義,這是關乎我們與創造者,名為亞哈威的創造王的關係!你是否明白亞哈威命令我們要守祂聖潔的節日?那些節日是什麼?我希望你不會說這些節日是異教的節日,就是所謂的基督教節日。

當我們繼續閱讀出埃及記時,我們會發現很多東西是代表亞呼贖阿的,以及關於祂透過在十字架上釘死而帶給人類的救恩,亞呼贖阿自願為我們而死,而成為了我們唯一的神聖犧牲祭。有一些人稱這日為「Good Friday(直譯:愉快的周五)」,但祂不是在周五死去,我從未因這名詞感到平安。事實上,如阿克.哈.古德西告訴我要稱這日為「Crucifixion Day(直譯:釘死於十字架節)」。

我們相信亞呼贖阿並不是在周日早上復活,因為聖經說在清晨時墳墓已經空了。我們相信祂在安息日結束前復活,就是周六日落前。Easter(英文的復活節)是女神伊斯塔的名字。去讀點資料。她是假神。如阿克.哈.古德西說要把這一天稱為「Resurrection Day」而非「Easter」。

最後,節日並非以亞呼贖阿的復活日結束,但在地上以祂升天日暫時結束,祂升上天,而我們有一天也會升上去。我說「暫時」是因為亞呼贖阿會再次回來!但祂不會將腳放在這世界上,直到祂把所有邪惡除去。祂的腳會站在在橄欖山上(亞14:4),山必從中間分裂,因為無法承受祂的聖潔。

逾越節是你現在以及在後來的日子裡,請求從任何事物得拯救的日子。每一個人都需要逾越節。

如果我不在這地球上跟你見面的話,我會在天國與你見面!

奉亞呼贖阿的聖名獻上我的愛與祝福
伊莉莎白

 

救世禱告

親愛的亞呼贖阿,

我現在接受你作為我的主和救主,你是我所愛的 神。我相信你在各各他山付出了我犯罪的贖價,你死去並在第三天復活了。 我請求你進入我的心,原諒我和我所犯的罪,洗滌我所有的不義。我很抱歉我犯了罪,我願意離開這些罪。 謝謝你以你的聖靈充滿我,讓我有終生事奉你的渴望,把你的生命放在我的裡面,亞呼贖阿,讓你可以被榮耀! 謝謝你賜我渴望來閱讀你的聖經,賜我智慧能瞭解經文的含意。謝謝你愛我,拯救我的靈魂,使我的信心增長,讓我有一天能在天國與你在一起。 現在請用你的聖靈充滿我,奉你的名亞呼贖阿,我祈求你會從惡者那拯救我! 幫助我亞呼贖阿,每一個人都犯了罪並虧缺了亞哈威的榮耀,祂讓你來拯救我們這些罪人,所以你被稱為我們的救主。阿們。

請再次閱讀這篇禱告。這次要全心全意讀這篇禱告,要相信這篇禱告的權柄,也要記得亞呼贖阿並不只是 神,也是你最好的朋友!祂非常地關心你,祂非常愛你,祂愛你現在的樣子。祂厭惡罪,但祂愛身為罪人的你!

亞呼贖阿為你的罪付了贖價,現在你再也不需要內疚譴責自己!向亞呼贖阿承認你的罪。把罪都列出來,然後告訴祂,你非常抱歉,請求祂原諒你!要列出你所有的罪,過去所犯的跟現在還在犯的罪。罪是你過去和現在讓神聖的亞哈威不開心的事。沒有人是完美的!要記得!

要閱讀新約來更了解亞呼贖阿。約翰福音三章16節( 神愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。 )聖經說你必須承認祂作為主跟救主,讓祂在天父前也承認你。祂從死裡復活,現在在天國坐在亞哈威的右手邊。就從讀約翰福音十七章3節開始來了解亞呼贖阿。永生指的是認識亞呼贖阿。就從現在開始。

不要以亞呼贖阿作為羞恥,因為祂不以你羞恥!今天就告訴別人你接受了各各他山和拿撒勒的亞呼贖阿,天國的眾天使都在歡呼!

讓我們與你一起歡樂。如果你需要輔導幫助的話,我們有很多位輔導!歡迎來到亞呼贖阿的家庭!我們期待與你在天國見面,如果我們不在地球上見面的話!

請電郵伊莉莎白讓她知道你剛從我們寶貴的彌賽亞亞呼贖阿那繼承了永恆的生命!