持守神聖的安息日──在第七日遵守(星期五落日到星期六落日)──是律法主義嗎?

安息日

持守神聖的安息日──在第七日遵守(星期五落日到星期六落日)──是律法主義嗎?

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持守神聖的安息日不是束縛的日子……是被亞哈威跟亞呼贖阿祝福的日子!

你想要得到申命記28章的祝福嗎?這些祝福是留給那些遵守亞哈威的!
或者你想得到那些留給不服從亞哈威的詛咒?


反對持守神聖安息日,以及在第七天遵守亞哈威命令的安息日(星期天)的辯論是:「我們不需要再遵守法律了,因為我們處在恩典之下」或「遵守律法的人是律法主義者」。

但這不關律法主義或恩典的事。這是關於順服!律法主義跟順服一直有很大的差距。

到底什麼是聖經的律法主義呢?這是拿著律法,使用它來積功得贖。這些遵守亞哈威的律法的──持守節宴跟遵守十誡──這些不加在亞呼贖阿在十字架上完成的並不是律法主義。我們必須要記住,單亞呼贖阿的犧牲就使不屬乎 神的稱議。經文讓這事實無可辯解。

加拉太書 2:16 既知道人稱義,不是因行律法,乃是因信亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,連我們也信了亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,使我們因信亞呼贖阿稱義,不因行律法稱義。因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。

加拉太書 3:11-13 沒有一個人靠著律法在上帝亞哈威面前稱義,這是明顯的。因為經上說,『義人必因信得生。』律法原不本乎信,只說,『行這些事的,就必因此活著。』亞呼贖阿既為我們受了詛咒,就贖出我們脫離律法的詛咒。因為經上記著,『凡掛在木頭上的都是被詛咒的。』

律法不能用在救贖上。但是,把律法丟開也會將你送進地獄。

啟示錄 22:14寫說:(以下頭的KJV版本翻譯)
那些聽從祂的誡命的有福了,可得權柄能到生命樹那裏,也能從門進城。
(King James Version)Blessed are they that do His commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.
(譯註:另中文翻譯是「那些洗淨自己衣服的有福了。」但此篇翻譯使用的是KJV版本,更顯明重要性。有興趣的弟兄姊妹歡迎翻閱KJV英文經文。)

啟示錄說的很清楚,那些可以進新.耶路撒冷,與亞哈威享受永生的是那些「聽從祂誡命的」。

啟示錄 22:18-19 這助於顯示亞哈威不希望任何人,以任何方法減去祂的話:「若有人在這預言上加添什麼,亞哈威必將寫在這書上的災禍加在他身上。這書上的預言,若有人刪去什麼,亞哈威也必從這書上所寫的生命樹,和聖城,刪去他的份。」

亞呼贖阿來是要成全律法。在馬太福音5:17,祂說祂來「成全律法」。祂遵守了律法,所以我們也必須遵守。

亞呼贖阿給了安息日的例子。

律法主義的觀念在這被消除了。我們不需要遵守律法來被拯救。反而,因遵守律法我們證明我們經亞呼贖阿的十字得到了拯救。在亞呼贖阿十字的光裡,我們得到了脫離罪的自由,我們現在是以自由之身遵守法律(加 4:31)。

那麼恩典呢?這是否給了我們藉口,說當人被拯救後,就不需要擔心活的順服,因為我們在亞呼贖阿的恩典之下嗎?不。保羅快速在羅馬書6:15除去這認知,他說:(以下參照KJV)
「這卻怎麼樣呢。我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪麼。斷乎不可。」我們沒有因給予自由就能犯罪,但卻是給予了自由不去犯罪。如果我們不知道罪,又要怎麼知道我們犯了罪?如果不遵守律法又怎麼能知道罪?「律法是罪麼,斷乎不是。」(羅 7:7)

亞哈威給了我們祂的誡命,讓我們可以服從祂的命令。那些愛祂的會謹守聖安息日,因為他們愛祂,想要成為順服的。我們守律法來順服亞呼贖阿,並告訴祂我們多麼愛祂,因為祂從嘗試從守律法得永生的定罪影響中拯救了我們。順服跟律法主義相去甚遠。

當我們享受遵守亞哈威所有的命令時,祂很高興。難道我們不該在許多經文中,命令我們像個順命的奴僕聽祂的話,服從亞哈威麼?

羅馬書 6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順服誰,就作誰的奴僕麼。或作罪的奴僕,以至於死。或作順命的奴僕,以至成義。

亞哈威不希望假先知從教會出來告訴她(教會)不需要守律法。這反對亞哈威的話語,是褻瀆也是異端。我們必須努力,經過亞呼贖阿以神聖的方式謹守律法。

我們需要律法來將罪顯明。我們需要律法來指導我們成義。我們需要亞呼贖阿的命令,在經文四處繼續進一步教育我們的神聖跟聖潔化,因為非聖潔沒人能見祂(來 12:14)。得救不依靠律法,反而,當我們守律法時,我們的救贖就在我們裡面。

願我們能成為「道」的人民,完全的「道」,除了「道」什麼也不是。願我們能丟棄律法主義的異說,卻擁抱基督的順服。因為除了我們順服基督,我們就不是祂的一部分。祂說:「你們為什麼稱呼我『主啊,主啊』,卻不遵行我的話呢。」(路 6:46,平地上的佈道。)

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記得,若打破就算一條誡命,你打破了全部!不要只守九條卻無視第四條。也要守第四條,不是因為這會對你的救贖有什麼功效(並不會)……但卻因為你愛亞哈威跟亞呼贖阿,想要以你的順服讓他們開心,以你所需的──全部──誡命。這不是不可能的。但如果你是星期天的崇拜者,你必須要接受這個問題。如果你無視它,並繼續跟隨大部分的教會,進入星期天的敬拜,那麼你走在不順服中,並且很快的某一天你將要在亞呼贖阿面前交代自己。

如何紀念安息日

我收到了許多郵件詢問我,到底怎麼樣才能紀念安息日。要記得猶太節日於日落開始,於日落結束。所以安息日事實上在星期五日落開始,星期六的日落結束。這是你該遵守的。

安息日是個聖日,一個我們崇敬亞哈威的日子。我們不僅應該在這日花在禱告跟祂的話語上,但也尋求祂在我們身上的旨意。我們應該問祂,祂想要我們今日作些什麼。應該包括聖餐,吹號角(如果你有一個的話),點燃安息日的蠟燭,並閱讀摩西五經。

關於工作呢?安息日應該是個休息的日子,並且這是你應該做的。如果可能的話,預先準備好安息日的餐點,所以他們能以微波爐或烤箱熱了。這日不要打獵或釣魚,因為動物也應受牠們的休息。

與祂共同度過這特別的日子。作些讓你休息的事,輕鬆並且有趣。如果你有個工作,要求你要在安息日工作,你的雇主拒絕讓你在安息日請假,那麼向亞哈威祈禱祂會領導你找到一個會讓你在安息日休息的新工作。不要墨守成規,規定什麼能做不能做。舉個例子來說,開燈關燈這些在家活動小事並不能算是工作。如果有些事情你不明白,詢問天父亞哈威,祂會告訴你是否可行。要順服祂所求的,讓安息日真正成為你的祝福。

跟你的家人玩些遊戲。花些時間拜訪朋友。任何被認為是工作的應該應該在那一天留下。

使徒 以莉莎法.以利亞呼
2005年八月十六日